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教会抗议,现在已经运行了11年,面临清算

马萨诸塞州立大学 - 圣弗朗西斯·泽维尔·卡布里尼罗马天主教会的部分内容很容易被误认为是某个人的起居室,如果不是因为描绘了卡布里尼神母的彩色玻璃窗,这是不可能原因的守护神。

床铺在忏悔区和圣器收藏室,在那里保留着外衣。 前庭配备了无线网络连接,有线电视,小吃和舒适的扶手椅。

随着教堂的到来,圣弗朗西斯泽维尔卡布里尼向严峻的方向倾斜。 拱形屋顶耸立在一个基本上朴实无华的庇护所上方,周围有一排排不起眼的棕色木制长椅。 但是对于那些在这个长期封闭的罗马天主教堂昼夜不停地蹲着十多年的反叛者来说,这是特别的。

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“我发现它很漂亮,”82岁的前教区居民南希·希尔特斯(Nancy Shilts)说,她最近安排定期下班。 “大多数情况下,它很安静。我在教堂内外散步,这样我就能锻炼身体。我看电视。我做了很多祈祷。”

已经跨越三位教皇任期的希尔特和其他人长达11年的抗议活动可能即将结束。 一名州法官已命令抗议者最早在星期五离开。 抗议者上周五表示,他们已经暂时缓解,但预计会反对这种延迟的波士顿大主教管区拒绝发表评论。

组织者说他们无意离开,直到波士顿大主教管区恢复他们的教区的地位或直接将他们卖给他们。 他们说,如果有必要,他们准备作为入侵者被捕。

“这是我们的精神家园,”主要组织者乔恩罗杰斯说。 “我们多年来一直被教导,这是我们的教会,我们有责任照顾它。”

僵局将波士顿大主教管区置于一个令人不安的位置,该大主教管区将该组织告上法庭将其推出。 和平的前教区居民戴着手铐被带走的图像会给一个仍然从神职人员性虐待丑闻中恢复的大主教管区带来不受欢迎的关注,这种丑闻在一定程度上始于波士顿,然后在全球范围内爆炸。

如果抗议者拒绝离开,大主教管区拒绝透露会怎么做。 发言人特伦斯·多尼隆表示,只是希望抗议者尊重法律决定并结束他们的守夜。

“我们理解当他们失去教区时面临的困难,”他在一份声明中说。

波士顿大学神学教授托马斯格鲁姆说,抗议活动的长寿证明了该团体的信念和决心,如果不出意外的话。 他们是2004年发起的六个教会职业中的最后一个,当时大主教管区关闭了70个礼拜堂。

“从某种意义上说,教会正在收获它所播种的东西,因为他们教会了这些人,他们属于一个特定的教区,而一个特定的教区属于他们,”格罗姆说。

罗杰斯表示,抗议活动也是为了对抗性虐待丑闻采取立场,尽管大主教管区尽最大努力将这些问题分开。

他说,圣弗朗西斯泽维尔卡布里尼教堂是牧师虐待男孩的教堂之一。 这也是一项宝贵的资产。 该组织表示,30个大部分未开发的土地价值超过400万美元。

罗杰斯说:“大主教管区所做的就是卖掉我们心爱的教堂,以补充因性虐待丑闻而耗尽的金库。” “我们在沙滩上划了一条线,说现在需要停止。有多少社区需要被摧毁?”

大主教管区表示,自21世纪初动荡以来,其财政状况有所改善。 但是,出勤率下降和牧师短缺仍然难以解决。

抗议者领袖罗杰斯担心他们的窗户正在关闭。 他不确定这个团体能在多大程度上承受经济上的压力,特别是如果大主教管区每天都因为非法入侵而被罚款。

罗杰斯估计抗议者 - 由于捐款和他们自己的个人财富 - 已经花费了超过8万美元的法律费用和数万美元用于建立保养。 大主教管区仍然支付电费和热量,以及偶尔的景观美化和积雪。

“一切皆有可能,”罗杰斯说。 “我们不希望他们来逮捕我们。我个人想要的最后一个地方就是坐牢。但我们准备好了。我们准备好了。”